بإسم الله تعالى :
مقدمة :
لقصبة أكوراي العديد من المميزات الدينية والتاريخية التي تجعلها من أهم قصبات المملكة فهي :
1 قصبة إسماعيلية وعلوية شريفة
2 كانت عاصمة روحية وصوفية للمولى إسماعيل رحمه الله
3 تتكون ساكنتها الأصلية من مغاربة و13 جنسية أجنبية
4 لعبت دورا هاما في المقاومة بكل المنطقة
5 كان لها الدور الأول في تفتح سكان قبيلة كروان على الإدارات الرسمية
6 يرجع لمسجدنا الأعظم كل الفضل في نشر الإسلام المالكي والصوفي بالمنطقة
7 نشطت بها العديد من الزوايا الصوفية دون أن تسيطر أية زاوية عليها مما جعل تصوفها - ولحد اليوم - تصوفا وحدويا وموحدا للعديد من الطرائق الصوفية .
8 لعبت دورا هاما في تفتح قبيلتي كروان وبني مطير كبرابرة على الحضارة العربية والإسلامية ، وعلى العديد من التقاليد المغربية الأصيلة ، وعلى بعض الحرف التقليدية .
وقد ألفت حولها العديد من البحوثات والدراسات الوطنية والأجنبية والجامعية ..
ولهذا لا نريد إعادة الكتابة حول تاريخها بهاته الدراسة الموجزة.
فلقد كان لنا شرف القيام بموجز حول تاريخها ..
كما قمنا بتقرير حول كل مشاكل المدينة في مطبوع تحت عنوان : نحو إنقاد مستقبل أكوراي .
وكل هذا قبل مطبوع : مشروعنا الحضاري كمركز وطني بالمدينة .
كما أن لنا العديد من الخرائط لدراسة كل أحياء المدينة والمنطقة .
لكن - وحتى نكون عمليين أكثر - أخرنا القيام بالعديد من هاته الدراسات العامة ، لنقوم بهاته الدراسة السوسيوإقتصادية الموجزة أولا.
وبهدف أولي ومحصورر جدا :
ويتمثل في تقديم بعض الإحصاءات العامة للقصبة مع جرد لمشاكلها بغية القيام ببعض الإقتراحات الإصلاحية والتنموية على المدى القريب والمتوسط للمجلس الترابي للمدينة ثم لكل المسؤولين :
ولقد قسمنا هاته الدراسة الموجزة بين :
أولا : إحصاءات عامة
ثانيا : أهم مشاكل القصبة وساكنتها
ثالثا : عن الأزمة الإجتماعية والإقتصادية للقصبة
رابعا : إقترحاتنا على المدى القريب.
خامسا : إقتراحاتنا على المدى المتوسط .
ثم خاتمة.
أولا: إحصاءات عامة:
تناهز ساكنة قصبة أكوراي زهاء 1200 نسمة ،
من بينها 710 طفلا وأخ طفولة لا تتعدى أعمارهم 18 سنة ،
و 350 شاب وشابة تقريبا ،
كما أن من بين النساء زهاء 50 أرملة ومطلقة جد معوزات ....
ويتفرقون في 140 منزلا معظمها آيل للسقوط ،
و 530 أسرة ،
و 9 أزقة :
- دورة العين الدخلانية
- درب الفرناتشي
- الدريبة
- الدرب الطويل
- درب السقاية
- درب القايد علي
- دريبة الروا
- دريبة الزاوية
- ودرب حنون.
كما تحتوي القصبة على مسجد ثراتي كبير ومرمم ، وعلى حمام ومخبزة و 38 دكانا تقليديا :
لكن 25 منها مغلقا منذ فتح السوق المركزي ، وبعد غلق المسجد للترميم ..
ولا يزاول التجارة فيها اليوم سوى 5 أشخاص .
مع 7 خياطين ، وحلاق واحد .
بل وبسبب الأزمة الإقتصادية والإجتماعية والأخلاقية التي تعيشها القصبة لا يقطن بها حاليا سوى موظف واحد من القوات المساعدة.
وذاك بعد أن هجرتها ومنذ عقود معظم ساكنتها الأصلية ، والتي تتكون من مغاربة و13 جنسية أجنبية كانت تتمثل في الستينات ب 155 عائلة.
وحسب آخر الإحصاءات ب 1477 فردا ، معظمهم هاجروا المدينة ..
كما يعاني شباب القصبة من بطالة حادة :
إذ لا يعمل معظمهم سوى موسميا في الفلاحة أو في المجزرة العامة للمدينة .
ولهذا فإن معظمهم يعانون نفسيا ومبتلون بالتدخين والمخدرات والكحول...
بل ومن بينهم زهاء 12 شابا من رواد السجون ، ولا علاقة لهم وللأسف بمؤسسات دمج السجناء.
كما أن هناك زهاء 150 شابا مدمنا بالقصبة.
ولهذا وبعد هاته الإحصاءات التقريبية والميدانية إستنتجنا النسب التالية بالقصبة :
نسبة الكساد التجاري : 80 في المائة
نسبة البطالة : 70
نسبة العمل في الفلاحة : 85
نسبة العمل في الجزارة : 5
نسبة الشباب : 35
نسبة الأرامل والمطلقات : 20
نسبة الإنحراف لدى الشباب : 50
نسبة الإنحراف لدى النساء : 20
نسبة الأطفال : 45
كما أن معدل الدخل الفردي لا يتعدى 10 دراهم لدى معظم الساكنة.
ومن هنا ندق ناقوس الخطر :
فبعد أن كانت هاته القصبة الشريفة عاصمة روحية إسماعيلية ، وزاوية صوفية وحدوية كبرى ، ومركزا تجاريا جد نشط :
آلت اليوم إلى كل هاته البؤر ، ولكل هاته الأزمات ...
والتي لن يفكها مستقبلا سوى وعي كل المسؤولين ، وعلى رأسهم :
المجالس : المحلي والإقليمي والجهوي .
ووزارة الثقافة
ووزارة الأوقاف ووزارة الداخلية وكل السلطات المحلية وكل المهتمين والناشطين في التنمية :
بمدى خطورة هاته المشاكل الأخلاقية والسوسيوإقتصادية العميقة و :
1 . بقيمة هذه القصبة دينيا وتاريخيا .
2. بأنه لا مستقبل لكل المدينة ولا إشعاع لها دون إنقاد لهاته القصبة، ومن دون تنميتها كمركز ثراتي وصوفي وسياحي أولا .
ثانيا : أهم مشاكل القصبة الحالية :
تعاني قصبة أكوراي من العديد من المشاكل ، وفي كل المجالات ، ومنها :
1 . التنكر لكل ثراتها الحضاري والصوفي وإهماله . ولحد التعدي السافر بالشعوذات على ضريح الولي الصالح سيدي سعيد الحاكمي. والتعدي المنكر بكل الأوساخ والموبقات على ضريح سيدي موسى. رحمهما الله .
2 . نسيان تاريخ أولياء القصبة : فبأكوراي رفاث زهاء 40 وليا مخفيا كما يروى .
3 . عدم إستثمار تصوف مسجدها وثراتها كإشعاع كبير لكل المدينة.
4. عزلة القصبة على محيطها ، وعلى باقي أحياء المدينة.
5 .إنعدام المرافق الإجتماعية داخلها .
6 . كسادها التجاري والحرفي.
7 . كثرة منازلها الآيلة للسقوط .
8 .عدم إستغلال فندق المسجد ودار المعلمة كمرافق إشعاعية.
9 . إنعدام الأمن وتفشي إنحراف الشباب والبغاء.
10 . خوف ساكنة المدينة والنساء من الدخول للقصبة لسوء سمعتها
11 . إرتفاع معدل البطالة والإدمان وكل مؤشرات الإنحراف.
12 . إنعدام المراحيض والماء في بعض المنازل ، وغلق السقايات العمومية .
13 . مشاكل العين الدخلانية والماء العذب ، والواد الحار.
فهذا عموما لأن القصبة وبعد أن كانت قلعة حضارية وصوفية طاهرة وبمعنى الكلمة ..
صارت اليوم وكأنها .............. : نستحي من الوصف. :
ثالثا : عن الأزمة السوسيوإقتصادية :
وهكذا ومن خلال هاته الإحصاءات التقريبية العامة ، و هاته النسب وهاته المشاكل تبين لنا مدى حدة الأزمة الإجتماعية والإقتصادية التي تغشى هاته القصبة ، ومدى الهوة الحضارية التي نعيشها اليوم بين :
أكوراي القصبة الشريفة .
وأكوراي المدينة الراكدة .
الأزمات التي لازالت تأثر سلبيا على نفسياتنا وحياتنا بل وكرامتنا ككورارة و كقاطنين :
فالقصبة أصبحت منعزلة إقتصاديا.
ومنغلقة إجتماعيا
ومنحلة أخلاقيا
وتعاني من كل الأزمات .
وإنها لجمل كافية كوصف لكل توتراتها والمدينة.
وأكثر من كافية كموجز لكل أزمتها الإجتماعية والإقتصادية والأخلاقية ....و...
والتي لا حلول لها دون إرادة صادقة من المجلس الترابي المحلي أولا :
فهو الباب الأول لإصلاح القصبة ، وللنهوض بالتالي بكل المدينة.
وإلا فلا أمل .
رابعا : إقتراحاتنا على المدى القريب للمجلس المحلي:
أولا : السعي لإستعادة الأمن داخل القصبة ، وذلك عبر :
1 . إحداث مركز حراسة دائم للقضاء على تفشي البغاء والسرقة والمخدرات والكحول وبيعها ، وعلاج كافة الإنحرافات.
2 . التعاون على تأطير الشباب وعلى إدماج خريجي السجون
3 . إغلاق دور البغاء المقنعة .
4 . خلق ودادية جادة للنهوض بالقصبة في كل المجالات.
ثانيا : حل بعض المشاكل الإجتماعية ك :
1 . إرجاع ساقية البلدية العمومية للعمل لأن هناك منازلا دون ماء.
2 . إنشاء مرحاض عمومي لإنعدام المراحيض ببعض البيوت.
3 . إعادة هيكلة العين الدخلانية ، وتكبير صهريجها ، وحل مشكل تأثير رطوبتها على سور القصبة ، وكذا مشكل تأثرها بالواد الحار .
4 . خلق مقر للتعليم الأولي ، وتأطير الأطفال تربويا ورياضيا وفنيا .
5 . ترميم المنازل الآيلة للسقوط وإيجاد حلول جادة لساكنيها ولأصحابها .
ثالثا : إستغلال دار لمعلمة وفندق المسجد كمقران ثراتيان وإجتماعيان لإشعاع القصبة ، وللنهوض بساكنتها في أقرب وقت ممكن .
خامسا: إقتراحاتنا على المدى المتوسط :
أولا : إنقاد تجارة القصبة عبر :
1 . فك عزلتها بفتح باب آخر قرب الباب الحالي مرتبط مباشرة بالطريق الخارجي.
2 . إستغلال فندق المسجد كسوق تقليدي أو كمقر للتعليم العتيق لتكثيف زوار القصبة .
3 . توعية مكترى الدكاكين بكل المبادرات الخاصة بالتجارة وبالصناعة التقليدية .
4 . مساعدة الحرفيين بكل المدينة على خلق تعاونيات وجمعيات وطنية للإنتاج وللتوزيع.
5 . التفكير الجدي في إنعاش السياحة بالقصبة وكل المنطقة.
ثانيا : إنقاد كل ثرات القصبة عبر :
1 . إعادة ترميم سورها بكل مصداقية ، وبكل نزاهة وجدية.
2 . إستعادة جماليتها ، وإعادة هندسة ساحتها .
3 . خلق دار لكل ثرات القصبة .
4 . دعم كل الجمعيات الثراتية.
5 . خلق ملتقى للتصوف الوحدوي للقصبة كإشعاع لكل المدينة.
6 . توظيف مقدم التصوف الموحد للقصبة ودعمه ماليا لضمان إستمرارية كل تصوفها .
ثالثا : العمل على تنزيل كل مشروعنا العملي هذا كإنطلاقة سوسيوإقتصادية جادة وشاملة .
خاتمة:
ولقد إخترنا أن نختم هاته الدراسة الإصلاحية بنداء لكل أعضاء : المجلس الترابي لأكوراي .
والمجلس الإقليمي بالحاجب .
فالمجلس الجهوي.
وبجملتين فقط :
1 أنقدوا القصبة وإستثمروا ثراتها تنقدوا كل المدينة وتستفيدوا من تاريخها وحضارتها .
2 لا إشعاع لأكوراي ولكل المنطقة دون إشعاع من القصبة :
فلا مستقبل من دون ذاكرة .
ولا مستقبل من دون دراسات ميدانية جادة.
وتلك مهمتنا.
و هاته أولى نداءاتنا الميدانية.
ولهذا - ومن أجل كل هذا - ولإحياء هاته القصبة الشريفة ، وللنهوض بكل المدينة نرجو شراكاتكم.
واللهم وجهك الكريم يا كريم.
تم في شهر ماي 2022م .
إمضاء رئيس المركز المستقبلي:
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق